Poursuivons à construire quelques ponts entre initiation shî'ite et initiation maçonnique :
- Comme le dit la parole du Christ, reprise en compte par plusieurs penseurs shî'ites : "Nul n'entre dans le Royaume qui n'est pas né deux fois. À la naissance terrestre doit succéder une nouvelle naissance, une naissance spirituelle, qui est le but recherché par la sagesse." Il faut mourir à soi-même pour pouvoir renaître en se dépouillant du "Vieil homme", disent les Francs-maçons. "Mourez avant de mourir", a dit le Prophète dans l'un de ses hadîth, c'est le fondement du "jihad majeur" qui est "l'effort suprême" pour la lutte contre ses passions, contre l'ego : "Libéré de l'ego, tu es tout."
- Si l'on demande à l'aspirant en Franc-maçonnerie de "laisser ses métaux à la porte du Temple", le premier pas pour entrer dans la voie initiatique du shî'isme est de "briser l'encrier, de déchirer les livres (comme en alchimie) et d'oublier tous les genres de savoirs" afin "de ne rien posséder et ne se laisser posséder par rien."
- Les philosophes shî'ites furent des enseignants. La transmission de leur savoir à quelques disciples a été facilitée par l'institution de médersas, des écoles coraniques. Le style de leurs œuvres conserve l'allure d'un enseignement oral, tissé de commentaires infinis, de gloses, en marge de manuscrits. En Franc-maçonnerie, on retrouve cet enseignement oral, enrichi par des "pierres", dispensé au sein de temples que l'on nomme "loges".
- Enfin, lors de la cérémonie d'initiation, le dhikr est transmis à l'aspirant. Cela "consiste à garder toujours présent le nom de dieu Allah et à le prononcer en respectant une certaine technique respiratoire." Le nom suprême de Dieu, celui qui désigne son essence, est foncièrement caché et ne sera révélé qu'à la Fin du Temps, par Mahdî, le douzième imâm, celui qui a subi l'Occultation et qui deviendra l'imâm de la Résurrection. Lors de son initiation, l'Apprenti Franc-maçon reçoit le mot de passe qui lui permettra, un jour, de retrouver la Parole Perdue qui pourrait être, selon les obédiences maçonniques, le nom de Dieu.